Chile vive un proceso inédito de definición de una nueva Constitución por parte de una convención electa por la ciudadanía. Este proceso incorporó la figura de escaños reservados para pueblos originarios, lo que ha intensificado el debate sobre el reconocimiento de pueblos indígenas a nivel constitucional, tema que ubica a Chile entre los pocos países de América Latina que no lo han hecho. En este artículo se analiza sistemática y cualitativamente las propuestas programáticas presentadas por las candidaturas indígenas a la Convención Constitucional en Chile, identificando cinco tipos de programas de acuerdo a las propuestas que se sugieren. El estudio demuestra que, aunque la mayoría de los programas propone establecer un Estado “plurinacional”, las dimensiones específicas que se incorporan bajo dicha etiqueta son mucho más diversas y complejas de lo que solemos pensar. Sostenemos que, al menos a nivel de las candidaturas a constituyente, el concepto “plurinacionalidad” es dúctil y no necesariamente ha cristalizado en un significado común o único del sentido que debiese adoptar la relación Estado-pueblos indígenas.